Los otros archivos de la historia de Aragón

“Mientras contemplamos las piedras que conservan la memoria de nuestros antepasados, sobre esas mismas piedras crecen pequeñas plantas que conservan la memoria de un mundo que existía millones de años antes que nosotros.”

Estos días hemos visto con preocupación cómo el incendio de Las Peñas de Riglos amenazaba uno de los lugares más emblemáticos de Aragón: el monasterio de San Juan de la Peña. Ante el avance del fuego, los restos de los primeros reyes aragoneses conservados en el Panteón Real fueron trasladados al Museo de Huesca, junto con otros bienes históricos.

El Monasterio Viejo de San Juan de la Peña (Huesca), donde conviven dos archivos de la historia de Aragón: el patrimonio cultural que conserva la memoria de sus primeros siglos como reino y, creciendo en las grietas de sus propios muros y roquedos, Petrocoptis hispanica, testimonio vivo de una historia natural y evolutiva que se remonta millones de años atrás. Dos formas distintas de patrimonio, reunidas en un mismo lugar, y ambas irreemplazables.

Afortunadamente, el fuego no ha llegado finalmente a los monasterios.
Me parece admirable el esfuerzo realizado para proteger ese patrimonio. Esos restos, esas pinturas y esas piedras constituyen un archivo insustituible de nuestra historia. Nos ayudan a saber quiénes fuimos y a comprender cómo se construyó lo que hoy llamamos Aragón.
Pero, … en el Monasterio Viejo existe otro archivo de la historia de Aragón. Está vivo y probablemente ha pasado mucho más desapercibido estos días.

Petrocoptis hispanica creciendo en las paredes del Monasterio Viejo de San Juan de la Peña. En la parte inferior de la imagen, un servidor censando los individuos de una de las poblaciones que llevo cerca de veinte años monitorizando. Un seguimiento a largo plazo que permite conocer cómo cambia con el tiempo este pequeño «archivo vivo» de la historia natural de Aragón, instalado, literalmente, sobre los muros que conservan otra parte de su historia.
Petrocoptis montserratii, especie «hermana» de P. hispanica, creciendo en los extraplomos de los Mallos de Riglos (Huesca). Las Petrocoptis son auténticas especialistas de la vida rupícola: encuentran en pequeñas grietas y fisuras de paredes casi verticales el escaso sustrato necesario para arraigar y completar su ciclo vital. Esta población se encuentra muy cerca de la zona donde se inició el reciente incendio de Las Peñas de Riglos y, por lo que sabemos hasta ahora, parece que esta vez sus refugios en la roca han conseguido mantenerla a salvo del fuego…

En las grietas de sus propios muros crece Petrocoptis hispanica, una pequeña planta rupícola endémica de estas montañas. Pertenece a un linaje cuya historia evolutiva se remonta al Mioceno, hace más de diez millones de años. Los estudios genéticos más recientes muestran, además, que la historia de Petrocoptis es extraordinariamente compleja: aislamiento de poblaciones, divergencia, hibridación y adaptación han ido dejando su huella en las plantas que vemos hoy.
Hace un año utilizamos precisamente estas plantas como protagonistas de nuestro cuento ilustrado Rompepiedras y la familia bióloga. Queríamos contar la historia de unas plantas capaces de vivir donde pocas pueden hacerlo: aferradas a pequeñas grietas y fisuras de enormes paredones rocosos, haciendo de un ambiente aparentemente hostil su hogar y su refugio.
Resulta paradójico que, después de millones de años persistiendo en esos lugares, una perturbación de probable origen humano haya podido amenazar también ese refugio.
Y ahí es donde este incendio me lleva a una reflexión. En San Juan de la Peña conviven literalmente dos archivos de nuestra historia. Uno está escrito en piedras, pinturas, esculturas y restos humanos y nos permite reconstruir buena parte del último milenio de la historia de Aragón. El otro está escrito en genes, adaptaciones y relaciones evolutivas y nos permite remontarnos millones de años atrás, mucho antes de que Aragón tuviese siquiera un nombre.

Llevo cerca de veinte años estudiando la biología reproductiva de estas plantas y, aun así, escenas como esta siguen pareciéndome fascinantes. Una mosca abeja (Diptera: Bombyliidae) visita las flores de Petrocoptis hispanica y participa en su polinización: uno de esos pequeños encuentros entre especies de los que depende que estas plantas puedan reproducirse y que sus poblaciones continúen ocupando las grietas de estos paredones. Parte de la magia de conservar una especie consiste también en conservar las interacciones que hacen posible su existencia.

Hemos entendido perfectamente que el primero era insustituible y hemos movilizado todos los medios posibles para protegerlo. Y me alegro profundamente de que lo hayamos hecho. Pero quizá deberíamos aprender a mirar con la misma sensibilidad al segundo. Porque una población natural tampoco es simplemente un conjunto de plantas que podríamos volver a colocar allí (como más de uno pensará). Es el resultado irrepetible de miles y miles de generaciones sobreviviendo en un lugar concreto. Podemos conservar semillas en un banco de germoplasma, pero si desaparece una población perdemos parte de la información que contiene sobre la historia de ese territorio.
No se trata, por supuesto, de decidir qué patrimonio merece más nuestra atención. Se trata de ampliar nuestra idea de patrimonio.
San Juan de la Peña ofrece una imagen extraordinaria para entenderlo. Mientras contemplamos las piedras que conservan la memoria de nuestros antepasados, sobre esas mismas piedras crecen pequeñas plantas que conservan la memoria de un mundo que existía millones de años antes que nosotros.
Unas y otras nos cuentan de dónde venimos.


Quizá deberíamos aprender a leer y proteger ambos archivos. ¿Qué pensáis?

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